Jesus Cristo
O Ponto Central de tudo.
O marco
O nosso FOCO deve ser Jesus Cristo.
Leia João 17:3. Mostre que, para termos a vida eterna, o indivíduo deve vir a conhecer o Pai e o Filho. João 5:39 explica como podemos vir a conhecer o Pai e o Filho—devemos examinar as escrituras. (Ver ambém TJS, Lucas 11:53.)
As escrituras testificam sobre a missão deCristo.
Precisamo ter em nossa mente o grandioso papel de sua maravilhosa missão como O Salvador “ Cristo” que veio para resgatar a humanidade.
A missão do Senhor enquanto na terra.
1.Ele estabeleceu o reino de Deus na Terra. (Ver
Efésios 4: 11–16; 3 Néfi 12:1; Marcos 3:13–19.)
2. Ele ensinou o plano de salvação. (Ver 3 Néfi
11:31–40; Mateus 4:23–24; Mosias 3:5–6; Atos
10:34–43.)
Algumas coisa que dão testimunh de Cristo.
2 Néfi 11:4 e Moisés 6:63
A lei de Moisés testifica de Cristo.
Todo o propósito da lei de Moisés—com seus ensinamentos, ritos e ordenanças—era indicar aos filhos de Israel Cristo e Sua Expiação. Compreendendo os aspectos da lei de moisés , precisamo estar atentos as representaç ões de indicação do Salvador, e que a lei de Mopisés foi eleaborada para dar um testimunho da vinda de Jesus cristo Leia Gálatas 3:24; Jacó 4:4–6; Alma 34: 13–15
. As rdenanças do Evangelho testificam de Cristo.
Sacrifícios de animais. Adão recebeu mandamento de oferecer sacrifícios ao Senhor e recebeu instrução de que aquilo era à “semelhança do sacrifício do Unigênito do Pai”. (Moisés 5:7) Essa prática foi continuada entre o povo do convênio( hebreus) até depois do ministério de Cristo, quando foi substituída pela ordenança do sacramento.
Algumas semelhanças entre a ordenança do sacrifício e o sacrifício do Filho de Deus.
O sacramento.
1.A ordenança do sacramento instituída pelo Senhor na Sua última ceia é um permanente lembrete aos santos da Expiação de Jesus Cristo.
Ele também nos dá a oportunidade de renovar freqüentemente o convênio que fizemos de seguir Seu exemplo e guardar Seus mandamentos.
2.O sacramento aponta para o passado, para a época da Expiação, enquanto que a ordenança do sacrifício antigamente apontava para o futuro, também para a Expiação.
3. Ele efetuou a Expiação pela humanidade. (Ver João
3:16–17; Mateus 26–27; 2 Néfi 10:25; Alma 7:11;
Regras de Fé 1:3.)
4. Ele iniciou a obra pelos mortos. (Ver I Pedro 3:18–19; 4:6; Moisés 7:38–39; D&C 76:73; 138:29–35.)
Todos os profetas deram testimunho de Cristo
Atos 3:18
Atos 10:43
Jacó 7:10–11 CRISTO
3 Néfi 20:23–24
Páscoa
Jesus Cristo
Sacramento
Ponto de doutrina:
I Coríntios 11:23–29 e 3 Néfi 18:1–11.
Batismo.
O debate de Paulo em Romanos 6:3–11 sobre o relacionamento entre o sepultamento e Ressurreição do Salvador e o convênio que os santos fazem quando são batizados.
Pessoas e lugares testificam de Cristo.
Melquisedeque, rei de Salém. O nome Melquisedeque significa “rei de justiça” ou “meu rei é justo”. Paulo referiu-se a Melquisedeque como o “rei de justiça” e o “rei da paz” (Hebreus 7:1–2). Melquisedeque tornou-se grande porque ele seguiu Jeová—o Cristo premortal. Jesus Cristo é o grande rei de justiça e paz (Ver Jeremias 23:5–6; Isaías 9:6–7),
do qual Melquisedeque era um “protótipo”.
José, que foi vendido ao Egito, mais tarde salvou Israel.
Há numerosas semelhanças entre José e Cristo; assim, a vida de José foi, de muitas maneiras, um protótipo ou revisão da vida e ministério do Salvador.
Alguns dos paralelos:
Josué liderou Israel para entrar na terra prometida.
Havia uma grande motivo para que Josué, e não Moisés, liderasse o povo de Israel para tomar posse da terra prometida. O nome hebraico Yehoshua ou Joshua é “Jesus”. Assim como Joshua (Jesus) levou os israelitas para a terra da promessa, Jesus também traz a Israel fiel para sua eterna herança prometida.
Davi, rei de Israel. O nome Davi significa “amado”. No tempo do Velho Testamento, Davi foi o rei de Israel no seu apogeu. Seu reino foi uma prefiguração do reinado de Jesus, o “Filho Amado” (Joseph Smith— História 1:17) do Pai. Jesus virá novamente e, como o segundo “Davi”, reinará sobre o trono de Israel para sempre. (Ver Ezequiel 37:24–25; Isaías 9:6–7.) Belém. O nome Belém significa “casa de pão”.
Em cumprimento a uma antiga profecia, Jesus, que é o “pão da vida” (João 6:35, 48), nasceu em Belém. (Ver Miquéias 5:2; Mateus 2:4–6; Lucas 2:15–16.)
Objetos das escrituras testificam de Cristo
Manifestações da natureza testificam de Cristo
Luz e trevas. Quando Jesus, que é a “luz do mundo” (João 8:12), veio ao mundo, o sinal de Seu ascimento nas Américas foi um dia, uma noite e outro dia sem trevas. (Ver 3 Néfi 1:15, 19.) Quando a “luz do mundo” morreu, houve espessas trevas tanto em Jerusalém quanto nas Américas. (Ver Mateus 27:45; 3 Néfi.
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[Fonte do artigo, estudos e pesquisas pessoais de Edglauber Braz]
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