Gostaria de convidá-lo a imaginar a seguinte cena: “Suponha que esteja vivendo em Nauvoo, no verão de 1844. Joseph, o Profeta, está morto, assassinado que foi em Carthage há poucas semanas. A crise
chegou. Os santos dos últimos dias são como ovelhas sem pastor. Assim, muitos deles estão inseguros e
duvidosos. Quem deve liderar a Igreja? O Senhor providenciou que alguém suceda a Joseph Smith?
Joseph Smith é o primeiro Presidente da Igreja que falece. Ninguém jamais lhe explicou como deve ser
a sucessão na Igreja. Pretendentes ambiciosos desafiam Brigham Young e os Doze, mas você não
consegue entender suas alegações. Existe alguma forma de você certificar-se de seguir o líder certo?
Caso seguir o líder errado, poderá cair em apostasia e perder as bênçãos do evangelho. É uma experiência sem precedentes, e a crise surgiu de repente. Você foi convocado para uma reunião em Nauvoo. Sidney Rigdon está falando agora. Quando ele terminar, Brigham Young levantar-se-á para falar apenas alguns minutos. Enquanto ele fala, o Espírito Santo revelará a alguns dos presentes que ele deve liderar a Igreja. Você terá esse privilégio? Você saberá? Você tem seguido os conselhos dos líderes de maneira que possa estar sintonizado agora? É puro, a ponto de o sussurro do Espírito poder alcançá-lo e guiá-lo? Estará entre aqueles que reconhecerão a voz de autoridade e sairão da reunião, testificando que Brigham Young é o ungido do Senhor para este tempo e época?” [Vinde a Cristo (Guia de Estudo Pessoal do Sacerdócio de Melquisedeque, 1983), p. 133.]
A história da Igreja relata que houve este grande evento com o depoimento de várias pessoas que testemunharam o manto da liderança cair sobre os ombros de Brigham Young.
Aqui neste ponto quero convida-los a continuar à guardar os mandamentos do Senhor, e continuar buscando o Seu Espírito Santo por que a verdade só pode ser revelado por meio DEle. ( Continuando)
O Senhor sabe quem deverá ser o Presidente da Igreja e estabeleceu a ordem de sucessão. Cada Apóstolo, chamado por revelação, possui as chaves do reino de Deus, sob a direção do Presidente. Quando o Presidente da Igreja morre, a Primeira Presidência é dissolvida, e o Quórum dos Doze Apóstolos torna-se o quórum governante. O Presidente do Quórum dos Doze, o Apóstolo sênior, torna-se o novo oficial presidente da Igreja. Os membros da Igreja têm a oportunidade de apoiar o novo presidente em uma assembléia solene. ( caso queira um maior entendimento e compreensão sobre este assunto por favor estude Ensinamentos dos Profetas Vivos, Religião 333, manual do aluno, pp. 32–36.) Aprenda quais são os princípios da sucessão conforme ensinados pelos Apóstolos modernos nas seguintes referências.
1.Presidente Harold B. Lee, “O Dia em que Vivemos”, A Liahona, outubro de 1970, pp. 4–6.
2.Presidente Spencer W. Kimball, “A Necessidade de um Profeta”, A Liahona, outubro de 1970, pp. 9–11.
3.Presidente N. Eldon Tanner, Conference Report, outubro de 1972, pp. 118–123; ou Ensign, janeiro
de 1973, pp. 100–103.
4. Presidente Spencer W. Kimball, Conference Report, outubro de 1972, pp. 27–31; ou Ensign, janeiro de 1973, pp. 33–35.
Testemunho do Presidente Gordon B. Hinckley
“Essa transição de autoridade, da qual tenho participado algumas vezes, é muito bela em sua simplicidade, e indicativa de como o Senhor faz as coisas. Segundo o procedimento determinado por Ele, um homem é escolhido pelo profeta para tornar-se membro do Conselho dos Doze Apóstolos. Ele não escolhe a posição como carreira. É chamado como foram os apóstolos na época de Jesus, a quem disse o Senhor: Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei. (João 15:16) Passam os anos. Ele é instruído e disciplinado nos deveres de seu ofício; viaja pelo mundo desempenhando seu chamado apostólico; é um
curso de preparação demorado, no qual passa a conhecer os santos dos últimos dias onde quer que se encontrem, assim como estes vêm a conhecê-lo. O Senhor põe à prova seu coração e essência. No
decurso natural das coisas, vão-se dando vagas nesse conselho e novos chamados, ocasionando que,
depois de certo tempo, determinado homem se torne o apóstolo sênior. Como todos os seus companheiros de quórum, ele retém em si todas as chaves do sacerdócio, recebidas por ocasião da ordenação, em caráter latente. A autoridade para exercê-las, entretanto, é restrita ao presidente da Igreja. Falecendo este, a autoridade torna-se operante no apóstolo sênior que então é indicado, designado e ordenado profeta e presidente por seus companheiros do Conselho dos Doze.” (“Vinde e Participai”, A Liahona, julho de 1986, pp. 47–48.)
Fonte do artigo, estudos pessoais de Edglauber Braz ( Adm SCS)
History of the Church, 7:129–322. Comprehensive History of the Church, 2:413–445. Readings in LDS Church History, 2:1–43. Ronald K. Esplin, “Joseph, Brigham and the Twelve: A Succession of Continuity” (Joseph, Brigham e os Doze: Sucessão de Continuidade), Brigham Young University Studies, verão de 1981, pp. 301–341. Fornece uma visão geral de todo o processo de sucessão de Brigham Young, usando ilustrações, temas e eventos
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